
Åndeleg vinning
Segla fungerte som fokuspunkt ved religiøs meditasjon, og skulle gje åndeleg vinning dersom ein ofra dei. Buddhas bilete vernar og velsignar, og dess fleire segl som blei ofra, dess større blei den åndelege vinninga. Segla blei laga ved å trykkje leire inn i ei utskoren form av tre eller stein, før dei blei brunne i enkle omnar. Ei form kunne brukast til å lage kanskje tusen segl før det utskorne motivet blei slite bort, dette gjorde at dei kunne masseproduserast.
Baksiden av et av seglene viser tre ye dharma- stempler med tekst på sanskrit. (UEM 11031) Foto: Kulturhistorisk museum, UiO/Eirik Irgens Johnsen
Buddha som sitter på en lotus. Selve tronen har en pillar på hver side med en gås oppå. Buddha har en halo, venstre hånd ligger i fanget, mens høyre hånd berører bakken. (UEM 11043) Foto: Kulturhistorisk museum, UiO/Eirik Irgens Johnsen
Stående 12-armet Avalokiteśvara, en bodishattva (opplyst vesen) som omfatter hele Buddhas medfølelse.Avalokiteśvara står på en lotus, benene hans er flankert av to små figurer. Seglet har noen sprekker. (UEM 11031) Foto: Kulturhistorisk museum, UiO/Eirik Irgens Johnsen
Stående Avalokiteśvara. Seglet er slitt, og det er vanskelig å se detaljene. (UEM 11029) Foto: Kulturhistorisk museum, UiO/Mårten Teigen
Sittende Avalokiteśvara med fire armer. Skrift på den ene siden av figuren. UEM 11041) Foto: Kulturhistorisk museum, UiO/Eirik Irgens Johnsen
Leirseglet er lite, bare 7,3 cm langt, men tykt, med et dypt stempel og tydelige detaljer. Det viser Avalokiteśvara med fire armer, og en oval halo, sittende på en dobbelt lotus. Loddrett skrift langs siden. Seglet har et avslag på toppen og sprekker. (UEM 11036) Foto: Kulturhistorisk museum, UiO/Eirik Irgens Johnsen
Uidentifisert mannlig figur, muligens en bodhisattva. Figuren sitter i en posisjon som kalles ‘royal ease’, og sitter mot en spiss, rikt dekorert trone. (UEM 11034) Foto: Kulturhistorisk museum, UiO/Mårten Teigen
Uidentifisert mannlig bodhisattva, med halo og krone, høyre fot hviler på en lotuspidestall. (UEM 11042) Foto: Kulturhistorisk museum, UiO/Eirik Irgens Johnsen
Kobberplakett som ble brukt som offergave, med en relativt grovt innrisset Buddha-figur. (UEM 11018) Foto: Kulturhistorisk museum, UiO/Mårten Teigen
Ut av holene
Ei hole i provinsen Trang, syd for Phuket, som kaptein Ring vitja med familie, vener og mannskap.
Theodor Peder Amundsen Ring frå Solør var kaptein i den kongelige siamesiske marinen ved overgangen til 1900-talet. Han var samlar og kjøpte gjenstandar som han seinare donerte til Etnografisk museum, som no er del av Kulturhistorisk museum.
Kaptein Ring kjøpte desse buddhistiske segla på ei av sine sjøreiser i den siamesiske marines teneste langs vestkysten av den malaysiske halvøya. Han fortel at dei vart funne i ei hole under eit lag av flaggermusguano, derfor var dei blaute, som om dei var nylaga. Lokalbefolkninga trudde derfor dei var framstilt av ånder, og våga ikkje tre inn i holene.
Ring fortel vidare at dei kinesiske peparplantarane i området hadde bruk for guanoen, og gjorde derfor … kort Proces baade med Guano, Figurer og Overtro. Det var nok peparplantarane eller nokre lokale siameserar som selde segla til Kaptein Ring, som han sidan donerte til museet i 1906. Desse leirsegla ble laga på 800-900-talet, og akkurat denne typen er sjeldan å finne, både i Thailand og andre stader.
Samtidig med segla donerte Theodor Ring 14 metallplater med innrissa buddhistiske figurar, som sannsynligvis stammar frå 1800-talet.
Samlinga av leirsegl er skildra i artikkelen skriven av Peter Skilling: Molding merit, distillation of the Dharma: Curiosity and curios in the age of collecting i antologien Royal porcelain from Siam. Unpacking the Ring Collection.